La arqueología, los mapuches y Santiago Maldonado

La Ciencia Arqueológica nos permite desmontar uno de los mitos que se utilizó hace 140 años en la llamada "Conquista del Desierto" -y también actualmente en la disputa territorial con las comunidades mapuches-: "los mapuches son chilenos". En este último contexto se produce la desaparición de Santiago Maldonado, que manifestaba su apoyo a la causa indígena. Esta situación tiene que redoblar nuestro compromiso con todas las causas justas, multiplicando los lazos de solidaridad, y enfrentando el terror.

Una doncella mapuche de 900 años

El hallazgo del más antiguo enterramiento tribal para la zona que va de Hua Hum a Chapelco Chico se produjo en pleno ejido de San Martín de los Andes. Se trata de los restos de una mujer, cuyo ADN mitocondrial es compatible con la actual etnia mapuche.

Por las ramas (II)

El día domingo 21 de agosto, el diario La Nación nos regaló otra de las editoriales a las que nos ha acostumbrado. Por supuesto que la leí y rápidamente fui encontrando diferentes respuestas en repudio. Ustedes ya saben de mi obsesión por la acumulación de artículos de diarios y revistas -en formato digital y papel- y mi particular relación con el centenario diario de la oligarquía terrateniente. Al tanto de esto, unos días más tarde, la compañera M. me envió la nota, y finalmente hoy la -leyó completa- comentamos en clase.

En la editorial "La utilización populista de los pueblos originarios", La Nación denuncia una utilización histórica del pasado en clave revisionista y reinvindicatoria de los pueblos originarios por parte de los "populismos" y del kirchnerismo en particular. 

En la radio comunitaria Kalewche, la socióloga y filósofa Maristella Svampa sostuvo que "La Nación sostiene la dicotomía civilización y barbarie".

Arbolito, el vindicador

En los últimos años, gracias al aporte del grandísimo historiador y periodista Osvaldo Bayer (¡tantas cosas que se saben por vos!), se comenzó a conocer la historia del lonko ranquel Nicasio Maciel, más conocido como Arbolito. La difusión de esta historia permitió que se comience a cuestionar los homenajes al Coronel Rauch (que daba y da nombre a un pueblo y más de una calle) y para reemplazarlos, por ejemplo en el pueblo de Azul.


En el año 1826, el gobierno de Bernardino Rivadavia, contrató al oficial prusiano Rauch, nada menos que para matar indios, su misión era limpiar la pampa bonaerense de los ranqueles, esos hermosos indios que poblaban estas zonas con absoluta libertad.